Acompañar a los implicados en el proceso de
ruptura, sea el que sea, primeramente a los cónyuges y, con ellos, a todos los
que forman parte del entorno de la posible ruptura.
Concienciar a la persona herida de la
importancia de reconocer y aceptar los hechos que le han llevado a iniciar en
su caso un proceso de nulidad canónica. En este sentido, incentivar e invitar a
los matrimonios celebrados por la Iglesia destruidos mediante sentencia de
divorcio para presentar ante la misma una demanda de nulidad. La Iglesia no anula ningún matrimonio,
declara que ese matrimonio ha sido nulo “desde siempre”, es decir, que no ha
existido.
Trabajar
una nueva forma de abordar el proceso de nulidad, desde la doctrina de la
Iglesia.
Potenciar antes de presentar la
demanda de nulidad y como parte integrante del propio proceso de nulidad, un
escrutinio reflexivo y profundo de cuales han sido las verdaderas
causas de nulidad del afectado, dentro del proceso canónico ordinario,
conducente al equilibrio afectivo y al perdón mutuo de los que fueron esposos
ante un sacramento mal constituido. No se trata de hacer una demanda rápida a
nivel divorcista para que las personas se puedan volver a casar, sino de
tomarse muy en serio el sacramento del matrimonio.
Ayudar a las personas separadas cuyo
matrimonio no sea declarado nulo por no existir causa tasada de nulidad
canónica. No todo matrimonio será declarado nulo. Las personas de fe
profunda podrán ser acompañadas para aceptar la voluntad de Dios
en esa sentencia y si bien el Tribunal Eclesiástico puede declarar
la necesidad de un cese temporal de la convivencia, no podrían volver a
casarse.
Difusión, mediante
conferencias o charlas sobre el concepto del proceso de nulidad
matrimonial canónica. Qué es realmente y que conlleva más allá de ser
un mero proceso burocrático. Descubriendo en el proceso de nulidad canónica una oportunidad
de nueva Evangelización que acerque a aquellos católicos, que han abandonado la
Iglesia por sentirse incursos en causas de divorcio, a los brazos maternales de
esta Iglesia.
Velar por la salud mental, psicológica,
espiritual de los hijos, en un momento en que sus progenitores están sufriendo.
Otorgar
herramientas a los padres para que los hijos aborden esta situación de la forma
más saludable posible.
